《道德经》新译(2)

第二章
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

道然注译
天下人都知道美好的珍贵,这是由于有丑陋之物的存在和对比;都明了善良的价值,这是由于有邪恶之事的存在和对比。有无相生、难易相成、长短相形、高下相盈、音声相和、前后相随,这些事物对立统一地存在,这是永恒不变的真理。因此,圣人用无为之法行有为之事,用无声之言施有行之教。万物勃兴而不干预,创造而不占有,成功而不居傲。只有功而不居,才能光芒永存。

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