活动之后，笔者通过网络搜索，才了解到耀州文庙的一些背景资料。耀州文庙，始建于北宋嘉祐三年(公元1058年)，位于古耀州城中轴线北端(今铜川市耀州区学古巷)，文庙古建筑群占地近10亩，由南向北依次为棂星门、戟门、东西耳房、东西庑和大成殿，融汇了宋代以来各个时期的建筑特点，是一部浓缩的古代建筑史，具有极高的观赏性和科学研究价值。1957年5月31日被公布为陕西省第二批重点文物保护单位，2001年6月25日公布为第五批全国重点文物保护单位。
根据北宋元祜九年(1093年)刻立的《耀州重修州学记》碑和清陈仕林《耀州志》记载，耀州文庙于嘉祜三年(1058年)由知州史火召创建，后经多次维修，元末战乱时烧毁。耀州文庙是古代祭祀孔子的庙宇，祭孔活动一直持续到民国。
明初首任知州魏必兴于洪武五年(1372年)重建，洪武九年(1376年)增建了戟门和棂星门。到明朝末期，形成了比较完整的规模。经过明清两代多次维修，保留了各个时代的建筑风格。整个建筑位于古耀州城中轴线北端，占地近十亩，两进院落，院内以轴线布局，由南到北依次为棂星门、戟门、大城殿，布置谨严、对称。建制则沿用“左庙右学”的规制，就是文庙在左而学校(古称儒学，今耀州区委院内)在右，与明清以来“庙学合一”的设置不同。
耀县文庙在古代作为祭祀孔子的场所，祭孔活动一直延续到民国十五年(1926)，此后，文庙的用途逐渐改变。1925年8月，国民党爱国将领杨虎城曾在文庙创办三民军官学校，并自任校长。解放后，文庙被多家单位占用，直到1994年全部收归博物馆。近几年，各级政府对文庙古建筑进行了维修，现在工程已基本结束。
耀州文庙位于耀州区学古路，始建于北宋嘉佑三年(1058)，为两进院落。当您进入文庙时，首先看到临街的一座建筑就叫棂星门，再往前是戟门，进入戟门，就来到了文庙的第二院落，也是重心所在。
大成殿作为文庙的核心建筑，耸立在最北端。现存的大成殿为单檐歇山式，斗拱结构，高12.8米，面阔7间，进深5间，殿下台基阔27.4米，深18.3米，高1.03米，建筑面积503平方米。屋顶以灰瓦覆顶，绿色琉璃瓦剪边，戗脊前部装饰仙人走兽5种，依次为仙人、龙、凤、狮、天马。与棂星门和戟门遥相呼应，使得整个建筑群更为协调和庄严肃穆。
根据史料记载，宋代初建时，原为五间悬山式，元末毁于兵燹，明初重建，弘治五年(1495年)扩建，成为现在的规制。殿前中央五间的通额，用一整根圆木架在檐柱上，长达18.7米，上下省去枋材。殿前平身科的五朵斗拱中间各出一个龙头，形状各异。殿内七架梁和前后内额也以整根圆木制作，跨度三间，为国内罕见。大成殿自北宋创建后经过了14次维修，使其兼具了宋、金、元、明、清五个时代的建筑特点：屋架举折、歇山做法、叉手与脊瓜柱并用、梁架和檩条下使用斗拱，减柱移柱，都是典型的宋金元时期建筑手法；而檐前各组斗拱高度的缩小、机能减弱，出檐短小，屋面瓦作等，又是明清时期的手法。
在殿内正中供奉的就是至圣先师孔子。孔子(前551―前479)，名丘，字仲尼，是春秋末期的思想家、政治活动家和教育家，儒家学说的创始人，被尊为“至圣先师”、“万世师表”、更被后世评价为“德隆千古，道冠百王”,在世界十大思想家中被排为首位。孔子的思想中“仁爱”是核心部分，孔子之所以提出“仁爱”，就是想让人们懂得爱人，尊重他人，从而使天下得以太平。他的思想在他逝世以后的2000多年里，不断地被越来越多的人感受着、传播着。于丹曾在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得，受到了观众的热烈欢迎。
两边是孔子的弟子–“四配”，在孔子右边的第一位是首配复圣颜回，我们常说人做事要举一反三，而复圣颜回却是一个能举一反十的人，所以他深受孔子的赞赏，也首度打开了弟子配享从祀之例。孔子的左边是宗圣曾参，“吾日三省吾身”的修养方法就是他提出的。右边第二个是述圣子思，他是四配中唯一和孔子有血缘关系的人，是孔子的孙子。最后一位是亚圣孟轲，他继承并发扬了孔子的学说，提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的千古名句。
继西安府文庙(今西安碑林)大成殿1959年毁于雷电火灾、蒲城文庙大成殿1976年9月失火烧毁后，耀州文庙大成殿便以其宏伟的气势、独特的结构和503平方米的建筑面积独领风骚，被文物界的专家和学者誉为“西北第一殿”。这座大成殿容汇了宋代以来各个时期的建筑特点，是一部浓缩的古代建筑史，具有极高的观赏性和科学研究价值，成为耀州区一处独具特色的旅游胜地。
文庙内还有棂星门，也叫木牌楼，建于明洪武九年(1376年)，是一座精美的木质建筑，四柱三间不用戗柱，十一踩斗拱，且平身科斗拱繁密、用材细小，楼顶与常见的三楼不同，而做成重檐屋顶，并覆以绿色琉璃瓦，使其成为古代建筑中不多的样式，走遍大江南北也很难见到相同的类型。
戟门(又称为大成门)，位于文庙中部。戟门是古建筑中的礼仪之门，因古代官宦人家在门两边放置枪戟仪仗而得名。对于戟门(门)的建制，《唐会要》卷23中有明确的规定：“三品以上五架三间，五品以上三间两厦，六品以下及庶人一间两厦。五品以上得制乌头门(牌坊)。”耀州文庙的戟门正符合这种要求，屋顶为五脊悬山式，绿色琉璃瓦剪边，梁架为抬梁结构，并开三间大门，门上装饰金色铺首和门钉。中间的两扇各为五路九钉，两边的大门各为五路七钉。耳房和东西两庑为清式建筑，耳房由原来的“乡贤、名宦”两祠演变而来，东西庑则为祭祀先贤先儒的配殿。
